20 September 2021

২০শে সেপ্টেম্বর, অ্যানি বেসান্তের ৮৮তম মৃত্যুবার্ষিকীয়ে শ্রদ্ধাঞ্জলি।


একজন বিদেশিনী হয়েও অ্যানির ভারতীয় সমাজ ও সংস্কৃতি সম্প্রর্কে শ্রদ্ধাশীল হয়ে ওঠার ঘটনা ভগিনী নিবেদিতার সঙ্গে তুললীয়।এনারা দুজনই হিন্দু ধর্ম গ্রহন করেছিলেন।

অ্যানি যিনি ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনকে সমর্থন করেছিলেন। অ্যানি বেসান্ত প্রথম ১৮৯৩ সালে ভারতে আসেন, এবং পরে এখানে স্থায়ী হন এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী শাসন থেকে স্বাধীনতার জন্য দেশের সংগ্রামে জড়িত হন।

অ্যানি বেসান্ত ১৯১৬ সালে অল ইন্ডিয়া হোম রুল লীগ চালু করেছিলেন।অ্যানি বেসান্ট ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের১৯১৭ সালের কলকাতা অধিবেশনে সভাপতিত্ব করেন।

"ব্রিটিশরা ভাল, যদিও প্রায়শই নিষ্ঠুর, উপনিবেশবাদী যেখানে তারা সম্পূর্ণ অসভ্য উপজাতিদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে যাদের অতীত ভুলে যাওয়া যায় না।  কিন্তু তারা তাদের ভারী বুট দিয়ে পদদলিত করে ভারতের মতো একটি প্রাচীন, অত্যন্ত সভ্য এবং সংস্কৃতিশীল জাতির সংবেদনশীল, সূক্ষ্ম সংবেদনশীলতার উপর"।  ব্রিটিশ সমাজ সংস্কারক, সমাজসেবী এবং ভারতীয় জাতীয়তাবাদের সমর্থক অ্যানি বেসান্ট একসময় বলেছিলেন, মিডিয়া ব্যাপকভাবে প্রচার করে।  আজ তার ৮৮তম মৃত্যুবার্ষিকী।

অ্যানি উড ১৮৪৭সালের ১ অক্টোবর লন্ডনে জন্মগ্রহণ করেন। ২০ বছর বয়সে অ্যানি, যিনি আইরিশ বংশোদ্ভূত মহিলা ছিলেন, ফ্রাঙ্ক বেসান্ট নামে একজন পাদ্রীকে বিয়ে করেন এবং এই দম্পতি দুটি সন্তানের আশীর্বাদ লাভ করেন। যাইহোক, অ্যানির অপ্রচলিত ধর্মীয় মতামতের কারণে, এই দম্পতি ১৮৭৩ সালে আলাদা হয়ে যান। ১৮৭৪ থেকে ১৮৯৩ এর মধ্যে, অ্যানি মহিলাদের ভোটাধিকার, পরিবার পরিকল্পনা, ট্রেড ইউনিয়ন এবং আইরিশ হোম রুলের জন্য কাজ করেছিলেন।

অ্যানি ১৯৮৩ সালে প্রথমবার ভারত সফর করেন। পরে তিনি এখানে বসতি স্থাপন করেন এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদী শাসন থেকে স্বাধীনতার জন্য দেশের সংগ্রামে জড়িত হন।  বাল গঙ্গাধর তিলকের সঙ্গে তিনি ১৯১৬সালে অল ইন্ডিয়া হোম রুল লীগ চালু করেন। তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের অন্যতম বিশিষ্ট সদস্যও ছিলেন।  তিনি কংগ্রেসের ১৯১৭ সালের কলকাতা অধিবেশনে সভাপতিত্ব করেন। ১৯১৭  সালের জুন মাসে, ব্রিটিশ রাজ্য তাকে গ্রেফতার করার পরে কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগ তাকে মুক্তি না দিলে প্রতিবাদ করার হুমকি দেয়।জাতীয় কংগ্রেস অনেকদিন ভারত শাসন করেছে কিন্তু তাদের সংগঠনের একজন সভাপতির স্মৃতি রক্ষায় তেমন কিছু করেনি।

অ্যানির এক ধরণের সর্বজনীন সত্যের ক্ষুধা সামাজিক ও রাজনৈতিক সংস্কারে সন্তুষ্ট হয়নি বলে মনে হয়।  পরে তিনি ১৮৭৫ সালে প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্মীয় আন্দোলন থিওসফিতে আগ্রহ দেখান। পুনর্জন্ম এবং কর্মের হিন্দু ধারণাগুলি থিওসফিকাল আন্দোলনের ভিত্তি ছিল।  অ্যানি, একজন সদস্য এবং পরে থিওসফিক্যাল সোসাইটির সভাপতি হিসাবে, ভারত এবং বিশ্বের অন্যান্য অংশে থিওসফিক্যাল বিশ্বাস ছড়িয়ে দেন। কাশীতে তিনি থিওসফিক্যাল সোসাইটি প্রতিষ্টা করেন।এবং সেখানে বিখ্যাত সেন্ট্রাল হিন্দু কলেজ স্থাপন করেন।

অ্যানি নিজের রচিত গ্রন্থাবলির আয় জন হিতকর কাজে ব্যয় করতেন।নিজের রাজনৈতিক মত প্রকাশের উদ্দেশ্যে তিনি "কমন উইন" নামে পত্রিকা প্রকাশ করেন। অ্যানি তার অনন্য ব্যক্তিত্ব এবং সাংগঠনিক পদ্ধতির মাধ্যমে ১ম বিশ্বযুদ্ধের বছরগুলিতে অ্যানি ভারতীয় জাতীয়তাবাদী রাজনীতিতে পরিবর্তন এনেছিলেন।অ্যানি পৃথিবী থেকে ১৯৩৩ সালে চিরতরে বিদায়  নেন।

15 September 2021

১৫ই সেপ্টেম্বর শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের ১৪৫ তম জন্মবার্ষিকীতে আমাদের শ্রদ্ধাঞ্জলি।

 

বঙ্কিমচন্দ্রের উপন্যাসে দাঁত ফোটানো সাধারণ মানুষের পক্ষে যখন কঠিন হয়ে উঠেছিল সেই সময় শরৎচন্দ্রের  আবির্ভাব। তাঁর সহজ সরল অনাড়ম্বর ভাষা সাধারণ মানুষকে আগ্রহী  করে তোলে। শরৎচন্দ্রের কলম অবহেলিত নারী চরিত্র নিয়ে বেশী চলেছে। এক সময় কেন এখনও শরৎচন্দ্র আদরের মানুষ। মা বোনেরা শরৎচন্দ্রেকে তাদের আপনার মানুষ বলেই ভাবেন। এখানের শরৎচন্দ্রের সাফল্য।

১৫ই সেপ্টেম্বর, ১৮৭৬ সালে হুগলি জেলার দেবানন্দপুরে শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর কিশোর ও প্রথম জীবন কাটে ভাগলপুরে মাতুলালয়ে। প্রাথমিক পর্যায়ে তিনি দেবানন্দপুরের হুগলি ব্রাঞ্চ স্কুল ও ভাগলপুরের দুর্গাচরণ স্কুলে অধ্যয়ন করেন। তার পর জুবিলি কলেজিয়েট স্কুল থেকে এন্ট্রান্স পাশ করার পর ওই একই কলেজে এফএ শ্রেণিতে ভর্তি হন। কিন্তু দারিদ্রের কারণে তাঁর শিক্ষা জীবনের সমাপ্তি ঘটে।

অধ্যয়নে বিরতি ঘটার পর শরৎচন্দ্র বনেলি স্টেটে সেটেলমেন্ট অফিসারের সহকারী হিসেবে কর্মজীবন শুরু করেন। এর পর তিনি কলকাতা হাইকোর্টের অনুবাদক এবং বার্মা রেলওয়ের হিসাব দফতরের কেরানি পদে চাকরি করেন। এক সময় তিনি সন্ন্যাসী দলে যোগ দেন এবং গান ও নাটকে অভিনয় করেন। শরৎচন্দ্র কংগ্রেসের রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। তিনি কয়েক বছর বাদে কংগ্রেসের অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দেন এবং হাওড়া জেলা জেলা কংগ্রেসের সভাপতি নির্বাচিত হন।

তাঁর প্রথম উপন্যাস 'বড়দিদি' ভারতী পত্রিকায় প্রকাশিত হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে সাহিত্যজগতে তাঁর খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে। এর পর তিনি একে একে 'বিন্দুর ছেলে ও অন্যান্য', 'পরিণীতা', 'বৈকুণ্ঠের উইল', 'পল্লীসমাজ', 'দেবদাস', 'চরিত্রহীন', 'নিষ্কৃতি', 'শ্রীকান্ত', 'দত্তা', 'গৃহদাহ', ‘দেনাপাওনা’, ‘পথের দাবী’, ‘শেষ প্রশ্ন’ ইত্যাদি গল্প উপন্যাস এবং ‘নারীর মূল্য’, ‘স্বদেশ ও সাহিত্য’ প্রবন্ধ গ্রন্থ রচনা করেন। এগুলির মধ্যে 'শ্রীকান্ত', 'চরিত্রহীন' 'গৃহদাহ', ‘দেনাপাওনা’, ‘পথের দাবী’ খুবই জনপ্রিয়তা লাভ করে। তাঁর 'পথের দাবী' উপন্যাসটি বিপ্লববাদীদের প্রতি সমর্থনের অভিযোগে ব্রিটিশ সরকার বাজেয়াপ্ত করে।

শরৎচন্দ্র বাংলা সাহিত্যের এক জন অমর কাব্যশিল্পী। তাঁর উপন্যাসের মূল বিষয় পল্লীর জীবন ও সমাজ। ব্যক্তিমানুষের মন পল্লীর সংস্কারাচ্ছন্ন মানসিকতার আঘাতে কতটা রক্তাক্ত হতে পারে তারই রূপচিত্র এঁকেছেন তিনি তাঁর রচনায়। তবে তাঁর উপন্যাসে ব্যক্তিবর্গের ইচ্ছাভিসার ও মুক্তি সর্বদাই সমাজ কর্তৃক নিয়ন্ত্রিত হয় বলে তাঁকে রক্ষণশীলও বলা হয়ে থাকে। তবে নারীর প্রতি সামাজিক নির্যাতন ও তার সংস্কারবন্দি জীবনের রূপায়ণে তিনি বিপ্লবী লেখক বিশেষত গ্রামের অবহেলিত ও বঞ্চিত নারীর প্রতি তাঁর গভীর মমত্ববোধ ও শ্রদ্ধা তুলনাহীন। সামাজিক বৈষম্য, কুসংস্কার ও শাস্ত্রীয় অনাচারের বিরুদ্ধে তিনি ছিলেন উচ্চকণ্ঠ। কাহিনী নির্মাণে অসামান্য কুশলতা এবং অতি প্রাঞ্জল ও সাবলীল ভাষা তাঁর কাব্যসাহিত্যের জনপ্রিয়তা ও খ্যাতির প্রধান কারণ। বাংলাসহ ভারতীয় বিভিন্ন ভাষায় তাঁর অনেক উপন্যাসের চিত্রনাট্য নির্মিত হয়েছে এবং সেগুলি অসাধারণ সাফল্য অর্জন করেছে যা 'দেবদাস', 'শ্রীকান্ত', 'রামের সুমতি', ‘দেনাপাওনা’, ‘বিরাজবৌ’ ইত্যাদি।

সাহিত্যকর্মে অসাধারণ অবদানের জন্য শরৎচন্দ্র কুন্তলীন পুরস্কার, জগত্তারিণী স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদের সদস্যপদ এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিলিট উপাধি লাভ করেন।১৯৩৮ সালের ১৫ই জানুয়ারি  তাঁর মৃত্যু হয়। কবিগুরু  রবীন্দ্রনাথও গল্প সাহিত্যে শরৎচন্দ্রের শ্রেষ্ঠত্বকে স্বীকার করেছেন।

13 September 2021

১৩ই সেপ্টেম্বর  যতীন্দ্র নাথ দাস-বিপ্লবী যিনি কারাগারে রাজনৈতিক বন্দীদের সঙ্গে খারাপ আচরণের প্রতিবাদে আমরণ  অনশন  করে প্রাণ বিসর্জন দিয়েছিলেন।


 ৯৮ বছর আগে, রাজনৈতিক বন্দীদের অন্যায়ের হাত থেকে রক্ষা করার জন্য ৬৩ দিনব্যাপী অনশন শেষে ১৩ই সেপ্টেম্বর, ১৯২৯ সালে  বিপ্লবী যতীন্দ্র নাথ দাস শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন।  সেই সময় মাত্র ২৫ বছর বয়সী, দাস লাহোড় কেন্দ্রীয় কারাগারে শহীদ ভগত সিং এবং অন্যান্য বন্দী বিপ্লবীদের সাথে এই অনশন করেছিলেন।

তাকে অনেক কষ্ট সহ্য করতে হয়েছিল কারণ তাকে নির্মমভাবে মারধর করা হয়েছিল এবং জোর করে খাওয়ানোর প্রচেষ্টা তার ফুসফুসকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছিল। এমনকি প্যারালাইসিস তার শরীরের কিছু অংশে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করলে এবং তার যন্ত্রণা বেড়ে গেলেও তিনি অনশন চালিয়ে যাওয়ার উপর জোর দেন।  প্রকৃতপক্ষে, তার অবস্থা বিবেচনায় নিয়ে, একটি জেল কমিটি তার মুক্তির সুপারিশ করেছিল, কিন্তু সরকার এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিল কারণ এটি মানুষের মধ্যে তার ব্যাপক জনপ্রিয়তার আশঙ্কা ছিল।

বিপ্লবী যতীন্দ্র নাথ দাসের মৃত্যুতে গণেশ শঙ্কর বিদ্যার্থী এবং জওহরলাল নেহেরুর নেতৃত্বে কানপুরে এবং কমলা নেহরুর নেতৃত্বে এলাহাবাদে কিছু বড় সমাবেশ হয়েছিল।  কলকাতায়, সুভাষ চন্দ্র বসু যখন কফিন গ্রহণের জন্য হাওড়া রেল স্টেশনে এগিয়ে আসেন, তখন বিশাল মিছিলের শেষ পর্যন্ত দৃশ্যমান ছিল না।  কিছু অনুমান অনুসারে, শহরে সাত লাখেরও বেশি মানুষ শ্মশান মিছিলে ছিলেন।

রাজনৈতিক বন্দীদের অধিকারের জন্য দাসের অনশন এবং মৃত্যু মানুষের উপর গভীর প্রভাব ফেলে।  

যতীন্দ্র নাথ দাস একজন যুবক হিসেবে ছিলেন অত্যন্ত প্রতিশ্রুতিশীল বিপ্লবী।  তিনি প্রথমে অনুশীলন সমিতিতে যোগদান করেন, তারপর হিন্দুস্তান রিপাবলিকান সোশ্যালিস্ট অ্যাসোসিয়েশনে ভগৎ সিং এবং তার সহকর্মীদের সাথে যোগ দেন এবং ১৭ বছর বয়সেও তিনি মহাত্মা গান্ধীর নেতৃত্বাধীন অসহযোগ আন্দোলনের একজন উৎসাহী অংশগ্রহণকারী ছিলেন।

এই সবের মাঝখানে, তিনি তার পড়াশোনায় ভাল ছিলেন কিন্তু পুলিশ তাকে ময়মনসিংহ কারাগারে পাঠালে পড়াশুনায় ছেদ পরে। সেখানে, তিনি অবিলম্বে রাজনৈতিক বন্দীদের অবস্থার উন্নতির জন্য একটি অনশন শুরু করেন।  তরুণ বিপ্লবীর এমন প্রভাব ছিল যে জেল সুপার দুঃখ প্রকাশ করে এবং কিছু সংশোধন করতে সম্মত হন।

সুতরাং এই যুবক, যিনি মাত্র ২৫ বছর বেঁচে ছিলেন, রাজনৈতিক বন্দীদের অধিকারের প্রতি ব্যাপকভাবে জনগণের দৃষ্টি আকর্ষণ করতে দুইবার সফল হন এবং তাও এমনভাবে যা লক্ষ লক্ষ মানুষকে এই সমস্যাটির প্রতি সাড়া দেয়।

সর্বোপরি, পৃথিবীতে খুব কম লোকই আছেন যারা এত অল্প বয়সে রাজনৈতিক বন্দীদের জন্য এত কাজ করতে পেরেছেন।  

08 September 2021

আপনার এসবিআই, এইচডিএফসি ও অন্যান্য ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট সেপ্টেম্বরের শেষের দিকে নিষ্ক্রিয় হতে পারে।


আপনার এসবিআই, এইচডিএফসি ও অন্যান্য ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট সেপ্টেম্বরের শেষের দিকে নিষ্ক্রিয় হতে পারে। জেনে নিন কেন আপনার অ্যাকাউন্ট নিষ্ক্রিয় হতে পারে।

এসবিআই তার গ্রাহকদের তাদের স্থায়ী অ্যাকাউন্ট নম্বর (প্যান) কে তাদের আধার কার্ডের সাথে লিঙ্ক করার কথা মনে করিয়ে দিচ্ছে কারণ এটি করতে ব্যর্থ হলে ব্যাংকিং সুবিধা স্থগিত হয়ে যাবে।  

ব্যাংকগুলি তাদের গ্রাহকদের তাদের প্যানকে আধারের সঙ্গে লিঙ্ক করার পরামর্শ দিচ্ছে যাতে কোনও অসুবিধা না হয় এবং নির্বিঘ্নে ব্যাংকিং পরিষেবা উপভোগ করা  যায়।  যদি লিঙ্ক করা না থাকে, তাহলে PAN  নিষ্ক্রিয় হবে এবং নির্দিষ্ট লেনদেন পরিচালনার জন্য উদ্ধৃত করা যাবে না,

প্যান-আধার লিঙ্ক করার শেষ তারিখ ৩০শে সেপ্টেম্বর  ২০২১ 


এবং যে কোনও ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্ট যেখানে প্যান-আধার  লিঙ্ক করা নেই সেটা নিষ্ক্রিয় ঘোষণা করা হবে। 

এখানে জেনে নিন কিভাবে আপনার অ্যাকাউন্টে প্যান-আধার লিঙ্ক করবেন।

এখানে একটি সহজ ধাপে ধাপে নির্দেশিকা রয়েছে:

১)আয়কর ই-ফাইলিং পোর্টাল 2.0 খুলুন।

২)'লিঙ্ক আধার' বিকল্পটি খুঁজে পেতে হোমপেজে নিচে স্ক্রোল করুন, এটিতে ক্লিক করুন।

৩)প্যান নম্বর, আধার নম্বর, আধার অনুযায়ী নাম এবং মোবাইল নম্বর অনুযায়ী প্রয়োজনীয় বিবরণ পূরণ করুন । 

৪)"আমি আমার আধার বিশদ যাচাই করতে রাজি" লেখা বাক্সে টিক দিন

৫)নিবন্ধিত মোবাইল নম্বরে প্রাপ্ত ছয় সংখ্যার ওটিপি লিখুন। 

৬)'ভ্যালিডেট' টিপুন

৭)একটি পপ-আপ বার্তা স্ক্রিনে দেখাবে যে, আধারের অনুরোধের সঙ্গে আপনার লিঙ্ক প্যান জমা দেওয়া হয়েছে। 

এখানে জেনে রাখা দরকার প্যান-আধার লিঙ্ক ক রার জন্য আপনার আধার কার্ড এবং প্যানের উপর আপনার নাম, জন্ম তারিখ এবং লিঙ্গ যাচাইয়ের উপর নির্ভর করবে।  উভয় আইডি প্রমাণের বিবরণ অভিন্ন হতে হবে।




05 September 2021

টোকিও ২০২০ প্যারা অলিম্পিকে ৫টি সোনা সহ রেকর্ড ১৯টি পদক নিয়ে ভারত ২৪তম স্থানে রয়েছে।

 ভারত গেমসে ৯ টি ক্রীড়া শাখায় ৫৪ টি প্যারা-ক্রীড়াবিদদের সবচেয়ে বড় দল পাঠায়। ব্যাডমিন্টন এবং তায়কোয়ান্দো টোকিওতে সর্বপ্রথম আত্মপ্রকাশ করে, উভয় খেলায় ভারত প্রতিনিধিত্ব করেছিল।


মোট ১৬২ টি দেশের মধ্যে, ভারত সামগ্রিক পদক তালিকায় ২৪ তম স্থান অর্জন করেছে। 

টোকিও প্যারা অলিম্পিকে ভারতীয় দল থেকে স্বর্ণপদকপ্রাপ্তরা হলেন:

মহিলাদের ১০ মিটার এয়ার রাইফেল স্টান্ডিং এ -অবনী লেখারা,

পুরুষদের সিঙ্গেল এসএল  ব্যাডমিন্টনে প্রমোদ ভগত, 

পুরুষ একক এসএইচ  ব্যাডমিন্টনে কৃষ্ণ নগর,

পুরুষদের জ্যাভেলিন থ্রো এফ ৬৪ এ- সুমিত আন্টিল

এবং মণীশ নারওয়াল মিশ্র ৫০ মি পিস্তলে।  


রৌপ্য পদকপ্রাপ্তরা হলেন: 

মহিলা একক শ্রেণী ৪ টেবিল টেনিসে ভাবিনাবেন প্যাটেল, 

মিশ্র ৫০ মি পিস্তল তে সিংরাজ আধনা, 

পুরুষদের ডিস্ কাস F56 তে যোগেশ কাঠুনিয়া, পুরুষদের হাই জাম্প T47 এ নিষাদ কুমার, পুরুষদের হাই জাম্প T63 এ মারিয়াপ্পান থাঙ্গভেলু, 

পুরুষদের হাই জাম্প T64 এ প্রবীণ কুমার,

পুরুষদের জ্যাভেলিন F46 তে দেবেন্দ্র ঝাজরিয়া, এবং পুরুষদের একক ব্যাডমিন্টন SL4 তে সুহাস ইয়াতিরাজ। 

ব্রোঞ্জ পদকপ্রাপ্তরা হলেন: 

মহিলাদের ৫০ মিটার রাইফেল ৩নং পজিশনে এসএইচ ১ -এ অবনী লেখারা,

পুরুষদের ব্যক্তিগত রিকার্ভ আর্চারিতে হরবিন্দর সিং, 

পুরুষদের হাই জাম্প টি ৬৩ -এ শরদ কুমার,

পুরুষদের জ্যাভেলিন থ্রো এফ ৪৬ -এ সুন্দর সিংহ গুর্জার, 

পুরুষ একক ব্যাডমিন্টন এসএল ৩ -এ মনোজ সরকার এবং 

সিংরাজ আধানা পুরুষদের ২০ মিটার এয়ার পিস্তলে । 




01 September 2021

২রা সেপ্টেম্বর, সাহিত্যিক প্রমথ চৌধুরীর ৭৫তম প্রয়াণ দিবসে শ্রদ্ধাঞ্জলি।

 

প্রমথ চৌধুরী বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে যে অবদান রেখে গেছেন, তা সত্যিই অতুলনীয়। তিনি রবীন্দ্র যুগে আবির্ভূত হলেও তাঁর সাহিত্য আপন বৈশিষ্ট্যে সমুজ্জ্বল। 

পাবনার বিখ্যাত চৌধুরী বংশের সন্তান প্রমথ চৌধুরী কেবল কুলে-মানেই অভিজাত ছিলেন না, মনের দিক থেকেও ছিলেন উদার। কোনো কোনো সমালোচক মনে করেন, প্রমথ চৌধুরীর লেখা ‘প্যারাডক্সে আক্রান্ত’; অর্থাৎ যে উক্তি আপাতদৃষ্টিতে স্ববিরোধী মনে হলেও সত্যবর্জিত নয়। কিন্তু সত্য হলো—তাঁর লেখার ধরন খুবই বুদ্ধিবৃত্তিক ও যুক্তিনিষ্ঠ। পারিবারিক সূত্রে রবীন্দ্রনাথের ভ্রাতুষ্পুত্রী-জামাতা এবং বয়োকনিষ্ঠ্য হয়েও গদ্য রচনারীতিতে রবী ঠাকুরকে প্রভাবিত করেছিলেন প্রমথ চৌধুরী, যা কবিগুরু নিজেই স্বীকার করেছিলেন। তিনি খুব উদার মানসিকতা থেকে বলেছিলেন, তাঁর গল্প ও সনেট বাংলা সাহিত্যে খুব একটা প্রভাব ফেলেনি। কিন্তু প্রমথ চৌধুরীর প্রবন্ধ ও ভাষাভঙ্গি আর ভাবনার ধারা পরবর্তী একটি গোষ্ঠীর ওপর বিশেষ ক্রিয়াশীল হয়েছে। বাংলায় কথ্যরীতি তাঁরই হাতে সাহিত্যিক স্বীকৃতি লাভ করে। রবীন্দ্রনাথের জোর সমর্থন ও ব্যক্তিগত চেষ্টায় সে রীতি সুপ্রতিষ্ঠিত হয়। বস্তুত, প্রমথ চৌধুরীর ‘সবুজপত্র’ পত্রিকাকে কেন্দ্র করেই এ দুজনের প্রচেষ্টাতে এই কথ্যরীতির পূর্ণতম প্রতিষ্ঠা ঘটে।

তাঁর সাহিত্যিক ছদ্মনাম ছিল বীরবল।

তাঁর রচনাসমগ্রগুলি হল

তাঁর প্রথম প্রবন্ধ জয়দেব (প্রকাশিত হয় সাধনা পত্রিকায় ১৮৯৩ সালে)

তেল-নুন-লকড়ী (১৯০৬)

বীরবলের হালখাতা (১৯১৬)

নানাকথা (১৯১৯)

আমাদের শিক্ষা (১৯২০)

রায়তের কথা (১৯১৯) ইত্যাদি 

গল্পগ্রন্থসম্পাদনা

চার-ইয়ারী কথা (১৯১৬)

এই গল্পগ্রন্থে চার বন্ধুর প্রেমের কাহিনি তুলে ধরা হয়েছে। প্রত্যেকটি প্রেমই অভিশপ্ত। নায়িকা চারজন ইউরোপীয়। প্রথম নায়িকা উন্মাদ, দ্বিতীয় জন চোর, তৃতীয় জন প্রতারক এবং চতুর্থ জন নায়িকা। মৃত্যুর পরে তার ভালোবাসা ব্যক্ত করেছে। ভাষার চাতুর্য, পরিহাসপ্রিয়তা এবং সুক্ষ্ণ ব্যঙ্গ উদ্ভাসিত এই কাহিনি বাংলা ভাবালু প্রেম কাহিনির প্রতিবাদী।

আহুতি (১৯১৯)

নীললোহিত (১৯৪১) ইত্যাদি 

"অনুকথা সপ্তক"

"ঘোষালে ত্রিকথা"

বাংলা সাহিত্যের এই বিখ্যাত দিকপাল ১৯৪৬ সালের ২ সেপ্টেম্বর শান্তিনিকেতনে শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন। বাংলা সাহিত্যে চলিত ভাষার প্রবর্তক ও বিদ্রূপাত্মক প্রাবন্ধিক হিসেবে তিনি চিরস্মরণীয় হয়ে থাকবেন।